黄庭坚的诗中说道：“没有人能够理解我的心思，忍耐污点之后有待于清洗。”

吕本中先生的诗中说：“忍受贫穷很有趣味，可以促进诗作的进步；处理事情的时候不斤斤计较，就会觉得负担比较轻。”

陆游在诗中说：“在怒气以及欲望产生以前，如果能稍稍忍耐一下，那么人人心中都期望能够有美好的事情发生。”

陆游又说：“打斗虽然能够求得一时的痛快，但是如果稍稍忍耐一下，那么就会更有道理。”

陆游还说：“稍稍忍让一下就会没事，尽力做事情才会有一定的效果。”

省心子说：“诚实就不会后悔，宽恕就不会被怨恨，和和气气就不会产生仇恨，忍让就不会被侮辱。”

释迦牟尼起初在山中修行，当时国王要外出打猎，就问释迦牟尼哪里有野兽。释迦牟尼认为，如果对国王说实话，那么就会危害野兽，如果不对国王说实话，那么就是在撒谎，所以释迦牟尼沉吟了片刻，没有回答国王的问话。国王非常生气，砍去释迦牟尼的一只手臂。国王再一次问他，他还是沉吟没回答，国王又砍去了他的一只手臂。于是，释迦牟尼发誓说：“我成了佛之后，首先超度这个人，不让世人学习他做坏事。”释迦牟尼有了这样的想法，怎么能成不了佛呢！后来释迦牟尼果然出世成佛了，他首先超度的那个人憍陈如，就是当时的国王。

释迦牟尼说：“我领悟了‘不争’的真谛，可算作是天下第一了。”他还说：“六种超度方法和万种修行方法中，以忍让为第一。”

《涅槃经》中记载：“从前有一个人，称赞佛是有大福大德的人。听到此话的人就很生气，说：‘出生才七天的时候，母亲便去世了，怎么能称得上有大福大德呢？’称赞的人却说：‘年龄和心智都发展到了鼎盛的时期却没有死去，挨了毒打却没有发怒，挨了骂也不还嘴，这难道还不是大福大德吗？’生气的那个人心服了。”

《人趣经》说：“为人品行端正，颜面气色干净洁白，姿态容貌非常优秀，这些都是从忍让中获得的。”

《朝天忏》说：“人之所以富有高贵，非常昌盛，是从忍让中得来的。”

紫虚元君说：“饶恕饶恕再饶恕，所有的灾祸就会一下消失；忍让忍让再忍让，债主以及冤家从此就都没有了。”

赤松子告诫说：“能够忍让就不会受到侮辱。”