我们知道万物都顺应着客观的自然规律生长、发展，客观的自然规律也就是我们的大道，老子称其为“道生之”，生下之后有谁来抚养的问题是很关键的，生而不养必然灭亡，这是毫无疑问的。“德”刚好承担了这一职责，老子称其为“德畜之”。“道”和“德”共同构成了一个完整的“道德”体系，万物由道生由德养，这就如同生养我们的父母，我们怎会不尊敬他们呢？所以我们对“道”和“德”充满了敬畏，这不难理解。

老子在前面的章节里已多次论述了“德”的性质和作用，我们在此再强调说明，所谓“德”，指万物在谋求生存过程中所应具备的道德品质，具体表现为人类的行为准则，如果人类的行为符合道德的标准，人类就能得以繁衍生息，否则就只能自取毁灭。

万物对“道”和“德”的尊重，也仅是对自然界的客观规律的遵从和应用，而不是任何主宰者的刻意命令和安排，是自然而然的事情。万物顺应自然诞生，又通过遵从自然无为的品德而生生不息。

大道生成了万物，而不据为己有；抚育了万物而不自恃有功；引导万物而不强加自己的意志，不以万物的主宰自居。这就是大道的德行，它深厚、无私，可以作为我们人类行动的楷模。我们人类追求礼尚往来，还堂而皇之地用“有来无往，非礼仪也”作为我们行动的指南，其实这和大道是悖逆的，大道遵循自然，决不强求，它在付出时从未想着会得到回报，无所谓付出也无所谓回报，所有的付出得不到回报时它也不会有烦恼和怨怼。而我们人类却不同，我们在付出爱和关怀时，十分渴望得到别人的爱和关怀作为回报，一旦这种渴望得不到满足，我们就会心生怨恨，埋怨生活对自己不公平，有的人甚至会由爱生恨，做出极端的事来，结果不但害了别人也害了自己。

在现实生活中，我们每个人都无法逃避别人有意或无意的伤害，有时我们会因为怨恨一个伤害我们的人而怨恨起整个社会，变得愤世嫉俗，一双充满仇恨的眼睛看什么都不顺眼。生活在人世间，每个人都不是完美的，谁能保证不伤害别人呢？我们有意无意地伤害过别人，又怎能不被别人有意或无意地伤害呢？所以我们要冷静地看待得和失，客观地分析伤害引起的原因，不可因得不到回报而盲目地心生怨恨，怨恨是人生命中的最大杀手。上一章我们解读了老子的“生死观”，老子主张要努力减少我们因主观因素而形成的短命。因此，只知付出不求回报是充满智慧的处世哲学，对我们每个人都是有益的教导。

闪居幕后的总裁

AOL（美国在线服务公司），的总裁退居幕后，AOL的发展势头不但没减弱，反而更加强劲。这是为什么呢？

者0年前，当AOL刚成立时，只有者50个雇员；现在，AOL与时代华纳合并之后雇员人数达到9万人。面对高速增长、变化急剧的市场，唯一的成功之道就是延揽人才，为他们指出一个大方向，然后就放手任他们发挥，所有事情最终还是要落实到人上。

史蒂夫·凯斯认为，最好的领导善于做长远规划，善于驾驭自己的良才。在互联网大热的也000年，凭借手中飞涨的AOL股票，史蒂夫·凯斯宣布与时代华纳合并。年仅43岁的史蒂夫·凯斯便成为AOL时代华纳的董事长。在合并后的头一年，史蒂夫·凯斯让杰瑞·莱文站在聚光灯下，而自己则闪居幕后。即使AOL时代华纳总部迁到纽约之后，史蒂夫·凯斯仍留在弗吉尼亚美国在线原来的办公室里，遥控公司的长远战略。

为了进一步了解史蒂夫·凯斯的管理思想，我们可以看一下凯斯在也00者年底回答《商业周刊》的一位记者的提问。

记者：为什么在合并后第一年您更多地站在幕后？

凯斯：这主要是考虑到明确谁在“当家”的需要，我不希望公司内部在这一问题上有含糊。事实上，这样也有助于我做的决策更理智，而且也并不妨碍我对公司的“内政外交”及战略、技术方向的适时选择和调整。合并后第二年，要搞清楚下一个5年或者0年公司要朝哪个方面前进。这恰好是我的专长……

记者：您计划怎样介入AOL时代华纳？