怡然敬父执，问我来何方？问答乃未已，驱儿罗酒浆。夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。

游月殿　程颢

月坡堤上四徘徊，北有中天白尺台。

万物已随秋气改，一樽聊为晚凉开。

水心云影闲相照，林下泉声静自来。

世事无端何足计，但逢佳节约重陪。

徘徊：缓慢行走的样子。

中天：犹参天。

水心：水中央。

无端：没有起点，没有终点。

【评析】　这是一首写景和说理相结合的作品。大致可以分为两个部分，前三联写游月殿所见所感，最后一联直接说理抒情。

诗人一个人在月坡堤上四处散步，北面有一座直上天空的百尺高台。台高显得月更小，“四徘徊”可想见月色皎洁美好。万物因为秋天的来临而起了变化，秋意慢慢沁人心脾。傍晚的清凉时节，兴之所至，还喝了一杯，聊以迎接这秋凉的到来。月殿的近处还有池塘。当水心闲静无波时，天上的云彩就自然倒映进去，好像揽镜相照；当人心境界清明时，林子里泉水潺潺流动的轻响声就会自动送来。这一联情景理交融，“闲”、“静”二字是其根本。《大学》有云：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”虽境界大小不同，道理实则相通。

“世事无端何足计，但逢佳节约重陪。”世事就像自然万物一样，生生不息，循环无端，没有什么值得计较，还不如一遇到好时节好风光就相约重来游赏。

这首诗所说的理与前面程顥所写的《偶成》有相同之处，《偶成》从大处立定本心，无事不从容。《游月殿》从细微处体悟由定而慧的功夫，说得更细微，更形象。诗人说世事变化无端，但其本源不变，能立其大者，自能应世；能悟其微者，自能增慧。天长日久，志向愈定，智慧愈多，故自觉世事不足计较，而有安贫乐道的大胸襟。