相较于李商隐那些深情绵邈、绮丽精工而又含蓄朦胧的诗作，这首诗显得特别自然、质朴、诚挚、深情。诗人和妻子伉俪情深，聚少离多，又中道分离，生死永隔的悲剧让人同情。而诗人那种对感情“生死不渝”的坚贞，“至死方休”的执着，更让人感动。

冬景　苏轼

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

擎（qíng）：举着，托着。

【评析】　这首诗在苏轼集中题为《赠刘景文》，刘景文就是刘季孙，前面选有他的《题屏》一诗，也介绍过他是北宋大将刘平之子，他自己也是个“慷慨奇士”，但仕途并不顺利，死后无力归葬，还很凄凉。他和苏轼是莫逆之交，这从苏轼在他死后，对他家人的帮助即可看出。而且两人性情很投契，又比苏轼年长数岁，苏轼见到他来就格外高兴，“我闻其来喜欲舞，病自能起不用扶”（苏轼《喜刘景文至》），能有这样的好友，真是人生的幸福。

这首诗歌当诗作于宋哲宗元祐五年（1090）初冬，当时苏轼正任杭州知州，刘景文任两浙兵马都监，都在杭州。此时两人都五十多岁了，苏轼官居知州，正逢高太后听政，司马光主持朝廷，前途很是光明，而刘景文的日子过得则比较艰难。苏轼写此诗勉励朋友，也含有“东隅已逝，桑榆非晚”的自勉之意。

诗歌前两句初冬时的景致很鲜明，虽不是什么美景：荷花早已凋零，荷叶枯残，菊花谢尽，风中只有傲霜的枝条。但诗人的重心不是写景，而是托物写人。“荷”、“菊”多喻君子高人，而时值岁末，荷枯叶败，菊凋花残，正如君子生不逢时，老年仍潦倒失路。这两句用了互文的手法，诗人真正要表达的是：“荷”“菊”都会尽，但“荷”和“菊”的精神——荷要高举着叶盖、菊要挺立着霜枝的那种精神却是不朽的。或者这样理解，当我们没有了“擎雨盖”，我们还仍要挺起“傲霜枝”。这两句是对友人精神品格的赞誉，也是苏轼的人生体验和人生态度。这已经让人非常乐观，非常受鼓励了。而诗歌的后两句，则更进一层，推出更高一层的信念。

“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”这两句是对景物的议论，它不仅笔粗墨壮地写出了初冬时“橙黄橘绿”的美景，更表达了作者的一种坚定的人生信念和对友人的勉励和祝福。诗人特别强调最美的不是花和叶，而是果实。这就像人的一生，从少年、青年、壮年到老年，青春不断流逝，生命逐渐衰老。花会落，叶会枯，但只要有擎雨傲霜的精神，生命不息，奋斗不止，最终结出累累硕果，那才是最美好的人生。其实，只要有这样的精神和生活态度，不可能不结出果实。即便因特殊的原因真没结出果实，这样的人生，本身即是一枚坚硕的甘果。

此诗前两句，字面相对，内容相连，用的是“流水对”，工整而畅达。后二句，一句提顿，一句回答，连贯流畅。又都在前二句的基础上生发，更进一层，使得整首诗成为一个整体，并且节节高涨，直到最高点戛然而止。有的选本“最”字作“正”字，从情感表达而言，就逊色得多。

昂扬的精神，坚定的信念，深刻的思想，使得此诗比“天意怜幽草，人间重晚晴”（李商隐），“莫道桑榆晚，为霞尚满天”（刘禹锡）这样的诗句，更有力量，更鼓舞人心。

附：

晚晴　李商隐

深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴。

并添高阁迥，微注小窗明。越鸟巢干后，归飞体更轻。