中心心中悁（yuán）悁忧郁的样子菡萏（hàn dàn）莲花

中心：心中。悁（yuán）悁：忧郁的样子。

菡萏（hàn dàn）：莲花。

俨（yǎn）：端庄。这是形容其气质。《韩诗》作“”。薛汉《韩诗章句》：“，重颐也。”“重颐”即现在所说双下巴，言其富态。两说均可通。

辗转：转动。这里指翻身。这句说翻来覆去睡不着，常伏枕而思。

【品评】　《陈风》中多表现男子爱慕女子的作品，而且往往带有单相思的情调。除《宛丘》、《东门之枌》、《东门之池》外，《泽陂》、《月出》两首也是。这同陈地女子多善歌舞，又因从事祀神、悦神的活动，其色艺突出易引起人们的关注有关。同时，也多少说明，陈地女子的社会地位较中原三晋为高。

本诗从内容看，似与《东门之池》为同一作者所作，所咏为同一事。“泽陂”即指“东门之池”；此诗的“有美一人”，即《东门之池》说的“彼美淑姬”。两诗所写，都是可望而不可及，可闻而不可语，表现出深深的忧愁。

这是《陈风》中表现男子思念所喜爱的女子，相思成病的最典型的一篇，其情调与《周南·关雎》相近，但《关雎》关于女子主要写了她的气质令人喜爱，认为是理想的配偶，而这首诗则突出地表现了女子丰满健壮之美。这首诗中说到“俨”，然而并不突出这一层意思，而《韩诗》作“”。前首中说到“窈窕”，或以为即指“苗条”，然而根据先秦时普遍的审美观，未必是。从《卫风·硕人》和《小雅·车舝》中的“硕人”等词来看，先秦时妇女以健壮为美。《楚辞·大招》中两次说到美人用“丰肉微骨”来形容，又说“曾颊倚耳”。王逸注：“曾，重也。”这大约因为当时医疗条件差，纤弱者会多病，贵族之家衣食足，又多肉脂，妇女同男子一样多硕大者，而贫穷之家衣食不继，妇女多瘦削不称衣，前者华衣鲜戴，后者衣裙褴褛，则从社会风气上形成以健壮为美的风气。当然，这是从当时社会风气形成的根源言之，这首诗中诗人所爱慕女子的身份如何，是另一回事。

这首诗在艺术表现上的特色，是在描写环境中用了象征的手法，蒲能与莲花、莲叶、莲子相处，是说它始终同莲在一起，反衬出自己心愿难以达到的悲伤。其次，对美人的描写抓住了特征性，反映了当时普遍审美观念。再次，反复地诉说了自己日夜想念的忧愁与痛苦。每章只有六句，却从三个方面来述说，内容丰富，又互相照应。

桧风

桧（kuài），古国名。字或作郐、侩、脍，妘姓，武王封祝融之后所建之国。《史记·楚世家》说：“陆终生子六人，……四曰会人”（《大戴礼记·帝系》作“郐人”），为郐国之祖。《国语·郑语》：“是其子男之国，虢、郐为大。虢叔恃势，郐仲恃险。”桧国其地在今河南新密市东南。周平王二年（前769）桧为郑武公所灭，《桧风》共四首，全为西周时作品。总体上说表现的情绪不高，有的诗明显反映出悲观厌世思想，正所谓“亡国之音”。

隰有苌楚

隰有苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃，乐子之无知。

隰有苌楚，猗傩其华，夭之沃沃。乐子之无家。

隰有苌楚，猗傩其实，夭之沃沃。乐子之无室。

隰（xí）：地势低而潮湿的地方。苌（cháng）楚：一种落叶型缠绕藤本植物，即羊桃、猕猴桃。