耳目宽则天地窄争务短则日月长耳目之欲太多那么天地也就窄了；少

耳目宽则天地窄，争务短则日月长。

耳目之欲太多，那么天地也就窄了；少一点争竞之心，就会觉得岁月悠长。

听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。

聆听静夜里的钟声，唤醒梦中做梦的人；观看清澈潭水里的月影，就像看到了身外的另一真身。

事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿；人有操之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。

事情有急切之下不能明白的，宽松从容一下或者能够水落石出，不要急躁而令对方更愤怒；有的人，你操纵指挥他，他不会听从，但是放任他随意，他也许可以自我归化，不要操之过急而使他更加顽固。

士君子贫不能济物者，遇人痴迷处，出一言提醒之，遇人急难处，出一言解救之，亦是无量功德。

读书人如因贫困不能在物质上接济他人，那就遇到人在迷途时，说一句话提醒他，遇到人在急切困难时，说一句话解救他，也是有无限功德的。

处父兄骨肉之变，宜从容，不宜激烈；遇朋友交游之失，宜剀切，不宜优游。

处理骨肉至亲之间的变故时，要从容不迫，不应激烈；遇到朋友交往中有过失，应该恳切劝告，不能拖延磨蹭。

问祖宗之德泽，吾身所享者是，当念其积累之难；问子孙之福祉，吾身所贻者是，要思其倾覆之易。

若问祖宗的恩德福泽，我现在所享有的就是，应当感念积累的艰难；若问子孙的福惠利益，我自己能遗留的就是，要思量倒塌覆灭的容易。

韶光去矣，叹眼前岁月无多，可惜年华如疾马；长啸归与，知身外功名是假，好将姓字任呼牛。

呼牛：喻指毁誉由人。《庄子·天道》曰：“昔者子呼我牛也而谓之牛，呼我马也而谓之马。”