先是成窥贺美欲挑之恐不谐念托于吴必人所共信故伪为吴扇执而往谐

先是，成窥贺美，欲挑之，恐不谐。念托于吴，必人所共信，故伪为吴扇，执而往。谐则自认，不谐则嫁名于吴，而实不期至于杀也。逾垣入，逼妇。妇因独居，常以刀自卫。既觉，捉成衣，操刀而起。成惧，夺其刀。妇力挽，令不得脱，且号。成益窘，遂杀之，委扇而去 [16] 。三年冤狱，一朝而雪，无不诵神明者。吴始悟“里边吉”乃“周”字也。然终莫解其故。[16] 委：丢弃。此前，张成看到贺氏长得漂亮，想勾搭她，又恐怕不能成功。他就心想假如假装成吴蜚卿，人们一定会相信，所以伪造了一把吴蜚卿的扇子，拿着去了。事情成功就说出自己的真实姓名，不成就嫁祸于吴蜚卿，但没有想到会杀人。张成先跳墙进了范家，要逼迫贺氏成奸。贺氏因独居，经常在身边放一把刀用来自卫。她发觉有坏人，立即抓住张成的衣服，拿着刀跳起来。张成害怕了，就去夺刀。贺氏用力抓住张成不放，并且大声喊叫。张成更加慌乱，就杀死贺氏，丢下扇子逃走了。三年的冤狱，一朝得到昭雪，没有人不称颂周先生神明。这时吴蜚卿才醒悟神人梦中说的“里边吉”就是“周”字。但他始终不明白周先生是如何破案的。

后邑绅乘间请之 [17] ，笑曰：“此最易知。细阅爰书，贺被杀在四月上旬，是夜阴雨，天气犹寒，扇乃不急之物，岂有忙迫之时，反携此以增累者 [18] ，其嫁祸可知。向避雨南郭，见题壁诗与箑头之作 [19] ，口角相类 [20] ，故妄度李生，果因是而得真盗。”闻者叹服。[17] 乘间（jiàn）请之：找个机会请教于周元亮。

[18] 增累：拖累。箑（shà）头：扇上。箑，扇子。

[20] 口角相类：语气相近。后来县城的一位士绅找了一个机会向周先生请教，周先生笑着说：“这容易极了。我仔细看那些案件文书，贺氏被杀在四月上旬，当夜是阴雨天，天气还很寒冷，扇子还用不着，岂有在慌乱急迫之时，反而带着它增添累赘呢，以此看来必想嫁祸他人。前些时我在南门外避雨，见到那店铺墙上的题诗和扇子上的诗口气相似，所以大胆怀疑是李秀，果然一步步得到了真凶。”听的人都感叹佩服。

异史氏曰：天下事，入之深者，当其无，有有之用 [21] 。词赋文章，华国之具也 [22] ，而先生以相天下士 [23] ，称孙阳焉 [24] 。岂非入其中深乎？而不谓相士之道，移于折狱 [25] 。《易》曰：“知几其神 [26] 。”先生有之矣。[21] 当其无，有有之用：意谓深入事理的人，能于无以为用之处，发现它的作用。《老子》：“三十辐共一毂，当其无，有车之用。……故有之以为利，无之以为用。”此处化用其义。