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反求诸其身反躬自省从自己身上寻找原因
点击量：980 日期：2022-11-15
3反求诸其身：反躬自省，从自己身上寻找原因。孔夫子说：“君子立身处世就像射箭一样，射而不中，并不怨责箭靶不正，只是反省自己，寻找改进的方向。”郑玄说：“反求于其身，不以怨人。”《礼记正义》...
人主不可不周人主不周则群臣生乱家于其无常也内外不通安知所开开
点击量：526 日期：2022-11-15
人主不可不周，人主不周，则群臣生乱。家于其无常也，内外不通，安知所开。开闭不善，不见原也。右主周。“人主不可不周”三句：按，此言君主对待群臣，贵于周到，要善于平衡各方利益。周，周全，周到。陶弘...
然秀之徒众往往讥南宗祖师不识一字有何所长？秀曰他得无师之智深
点击量：495 日期：2022-11-14
然秀之徒众，往往讥南宗祖师，不识一字，有何所长？秀曰：他得无师之智，深悟上乘，吾不如也。且吾师五祖，亲传衣法，岂徒然哉？吾恨不能远去亲近，虚受国恩。汝等诸人毋滞于此，可往曹溪参决。然而，神秀大师的...
刘秀渡过黄河之后就着手收拾人心打开局面他废除了王莽的苛政释放
点击量：685 日期：2022-11-13
刘秀渡过黄河之后，就着手收拾人心，打开局面。他废除了王莽的苛政，释放囚徒，整顿吏治，安抚百姓。刘秀的这一系列措施得到广大人民的拥护，在邓禹的帮助下，刘秀开始以河北为根据地，为建立帝业做准...
“须菩提于意云何？可以三十二相观如来不？”须菩提言“如是如是
点击量：827 日期：2022-11-13
“须菩提，于意云何？可以三十二相观如来不？”须菩提言：“如是如是，以三十二相观如来。”佛言：“须菩提，若以三十二相观如来者，转轮圣王即是如来。”须菩提白佛言：“世尊，如我解佛所说义，不应以三十...
战国时赵烈侯十分爱好音乐每天都要欣赏音乐还经常在全国征集歌伎
点击量：971 日期：2022-11-12
战国时，赵烈侯十分爱好音乐，每天都要欣赏音乐，还经常在全国征集歌伎。有一天，赵烈侯对相国公仲连说：“我最喜爱的人，可以让她成为贵人吗？”公仲连不知何意，就说：“大王，使她富起来行，但使她贵起来...
仁人与志士
点击量：892 日期：2022-11-11
仁人与志士坡公说：“人之难知也，江海不足以喻其深，山谷不足以配其险，浮云不足以比其变。”然而圣人识之。訚訚孝子，行行志士，文士侃侃，气度恢宏。“譬如北辰，居其所而众星拱之。”人固有一死，只...
闻武均州报已复西京
点击量：900 日期：2022-11-11
闻武均州报已复西京白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。胡儿敢作千年计，天意宁知一日回。列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。送七兄赴扬州帅幕初报边烽照石头，旋...
回荆州清末年画据《三国演义》孙权将妹妹嫁与刘备是周瑜引诱刘备
点击量：508 日期：2022-11-10
回荆州，清末年画。据《三国演义》，孙权将妹妹嫁与刘备是周瑜引诱刘备到东吴的计策，不料被诸葛亮将计就计，真成就这段姻缘。后刘备进一步劝说孙夫人随他回到荆州，周瑜的计划全部落空。图为孙...
●卷六●时间？～ ●籍贯汝南汝阳（今河南汝阳）●职务大将
点击量：815 日期：2022-11-09
●卷六●时间：？～202●籍贯：汝南汝阳（今河南汝阳）●职务：大将军袁绍是东汉末年的地方军阀，他出身名门望族，曾经为何进铲除宦官集团出谋划策。董卓入京后，袁绍组织了庞大的讨董联军，讨伐董卓。后来...
. 江左不讳庶孽①丧室之后多以妾媵终家事②疥癣蚊虻③或未能
点击量：589 日期：2022-11-08
4.2江左不讳庶孽①，丧室之后，多以妾媵终家事②。疥癣蚊虻③，或未能免，限以大分，故稀斗阋④之耻。河北鄙于侧出⑤，不预人流⑥，是以必须重娶，至于三四，母年有少于子者。后母之弟，与前妇之兄，衣服饮...
古德一个寒冷的冬夜丹霞禅师到一个寺院里挂单在大殿中觉得很冷就
点击量：617 日期：2022-11-06
古德一个寒冷的冬夜，丹霞禅师到一个寺院里挂单，在大殿中觉得很冷，就随手从佛座上请下几尊木像，燃烧取暖。寺中僧人很快就发现了，高声斥责：“佛像是用来拜的，你怎能拿来燃烧取暖？！”丹霞禅师说：“...
雷
点击量：643 日期：2022-11-06
雷梦前集卷九事感盗侠...
何以书？记异也夏五郑伯使其弟语来盟夏五者何？无闻焉尔郑
点击量：606 日期：2022-11-06
何以书？记异也。夏五，郑伯使其弟语来盟。夏五者何？无闻焉尔。郑伯：郑厉公。曹：国名，与鲁、郑同姓姬。参2.5.4注。记异也：周历春正月，为夏历冬十一月，无冰是为暖冬，属气候异常，故曰记异也。夏五：五...
道北阮家陈列着五颜六色的“纱罗锦绮”像在搞名贵衣服展览似的一
点击量：924 日期：2022-11-05
道北阮家陈列着五颜六色的“纱罗锦绮”，像在搞名贵衣服展览似的一字排开，让观者目迷五色啧啧称奇，而道南阮咸家在旧竹竿上，挂出一条破犊鼻短裤，贫富反差是如此强烈，这场面看上去要多滑稽有多...
谦轻而豫怠论谦与豫二综卦亦具相反性质谦卑之人不看重自己自轻居
点击量：838 日期：2022-11-03
谦轻而豫怠：论谦与豫二综卦，亦具相反性质。谦卑之人，不看重自己，自轻居下，不致怠惰；逸豫享乐之人，过分看重自己，日益淫乐，必然怠惰亡身。自轻者，人必敬之；自乐者，人必耻之，是谦与豫的相反之意。噬嗑...
先生曰『良知即是《易》「其为道也屡迁变动不居周流六虚上下无常
点击量：690 日期：2022-10-31
先生曰：『良知即是《易》，「其为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，惟变所适」3。此知如何捉摸得？见得透时便是圣人。』语见“或问禘（大祭）之说，子曰：‘不知也。知其说者之...
征远行或征伐按茹、彙协韵或点作“拔茅茹以其彙”非是（自下而上
点击量：639 日期：2022-10-29
征：远行，或征伐。按，茹、彙协韵。或点作“拔茅，茹以其彙”，非是。（自下而上）第一位，阳爻：连根拔茅草，牵引及同类。征行，吉利。初爻在下，故以根茎为言。此爻得位，与六四有应，故“征”行则“吉”。九二...
耳目宽则天地窄争务短则日月长耳目之欲太多那么天地也就窄了；少
点击量：394 日期：2022-10-29
耳目宽则天地窄，争务短则日月长。耳目之欲太多，那么天地也就窄了；少一点争竞之心，就会觉得岁月悠长。听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。聆听静夜里的钟声，唤醒梦中做梦的...
委蛇才退于自公本来是形容退朝回家进餐的勤政公卿这里
点击量：273 日期：2022-10-29
[82]委蛇才退于自公：本来是形容退朝回家进餐的勤政公卿，这里指曾某退朝回家。委蛇，从容自得的样子。语出《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”苑：花园，园林。[84]骇讹：惊扰不安。汹汹：骚...
楚成王已救郑郑享之；去而取郑二姬以归叔瞻曰“成王无礼其不没乎
点击量：988 日期：2022-10-27
楚成王已救郑，郑享之；去而取郑二姬以归。叔瞻曰：“成王无礼，其不没乎？为礼卒于无别，有以知其不遂霸也。”是年，晋公子重耳过宋，襄公以伤于楚，欲得晋援，厚礼重耳以马二十乘。十四年夏，襄公病伤于泓...
．塞下应多侠少年关西不见春杨柳（《送浑将军出塞》）．邯郸
点击量：810 日期：2022-10-25
1．塞下应多侠少年，关西不见春杨柳。（《送浑将军出塞》）2．邯郸城南游侠子，自矜生长邯郸里。千场纵博家仍富，几度报仇身不死。宅中歌笑日纷纷，门外车马如云屯。未知肝胆向谁是，令人却忆平原君。君...
推此以及教化则亦如之人有不教化而自成者有待教化而后成者有虽加
点击量：330 日期：2022-10-24
推此以及教化，则亦如之。人有不教化而自成者，有待教化而后成者，有虽加教化而终不成者。故上智与下愚不移，至于中人，则可上可下。推此以及天道，则亦如之。灾祥之应，无所疑焉。故尧汤水旱，天数也...
清晏清平安定晏平静安逸履薄行走于薄冰上喻身处险境戒慎恐惧之至
点击量：993 日期：2022-10-22
清晏：清平安定。晏，平静，安逸。履薄：行走于薄冰上。喻身处险境，戒慎恐惧之至。历数：指国家的气运。“君，舟也”六句：语出《易经·系辞上》。意谓君主好比是船，百姓好比是水。水能够载船行走，也能...
觚（gū）商周时代的一种酒器用青铜制成缘白边缘白色
点击量：229 日期：2022-10-21
[20]觚（gū）：商周时代的一种酒器，用青铜制成。缘白：边缘白色。?（chóu）：同“绸”。[22]绣鹅毛毡兼令瑶、令光就宅张设：或因绣鹅毛毡特别之故，须令瑶、令光二人到宅铺设。宝鸡：传说中的神鸡。[24]...

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